بيان : البردي نبت رخو ، ينبت في ديار المصر كثيرا ، يمضغ أصله ويتخذ منه القرطاس . يستفاد منه أن القرطاس الذي في زمن الأئمة ( عليهم السلام ) يتخذ من نبات البردي ولذلك يجوز عليه السجدة ، كما هو صريح الروايات . وفي الكافي آخر كتاب العشرة باب النهي عن إحراق القراطيس المكتوبة ، بسند صحيح ، عن عبد الملك بن عتبة ، عن أبي الحسن صلوات الله عليه قال : سألته عن القراطيس تجتمع هل تحرق بالنار وفيها شئ من ذكر الله ؟ قال : لا ، تغسل بالماء أولا قبل . وفي الصحيح عن عبد الله بن سنان قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : لا تحرقوا القراطيس ولكن امحوها وخرقوها . ورواية أخرى نهي أن يحرق كتاب الله - الخ . وربما يستفاد من رواية العيون ( 1 ) جواز إحراق القراطيس وإن كان فيها ذكر الله والأسماء المحترمة ، لكن فيه إشكال لاختلاف النسخة حرقتها أو خرقتها ، فيسقط عن الاستدلال . قرظ : باب غزوة الأحزاب وبني قريظة ( 2 ) . بيان : قريظة كجهينة حي من يهود خيبر . عرضت بنو قريظة على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فمن كانت له عانة قتله ، ومن لم تكن له عانة تركه ( 3 ) . ونحوه على نحو أوضح ( 4 ) . جئ ببني قريظة أسارى ورجالهم كانوا تسعمائة ، فخندق في موضع السوق خنادق ، وأمر النبي ( صلى الله عليه وآله ) عليا أن يضرب أعناقهم في الخندق ( 5 ) .

--> ( 1 ) العيون ج 2 / 219 . ( 2 ) ط كمباني ج 6 / 525 ، وجديد ج 20 / 186 . ( 3 ) ط كمباني ج 6 / 538 . ( 4 ) ط كمباني ج 23 / 39 ، وجديد ج 20 / 246 و 247 ، وج 103 / 161 . ( 5 ) ط كمباني ج 6 / 542 ، وجديد ج 20 / 262 و 263 .